有效的实践总是以科学的世界观为依据，公认的价值观为导向，真实的人生观作支撑。科学的世界观必须在人生观、价值观、实践观中得到生动的体现。价值观和人生观诚然极为重要，但它们的牢固树立，有赖于世界观和实践观的不断充实。当代科学的发展观则是世界观、实践观、价值观、人生观进入21世纪后的综合化和实用化。从社会效果着眼，发展目标的全面实现，与相应世界观、实践观、价值观、人生观的认识深化和普及程度密切相关。

　　发展是实践活动的焦点，只有深刻认识、全面掌握它们之间的辩证关系，才能在预期的发展目标的指导下，进行有针对性的实践，并并且顾及可能在实践中产生与发展共生的其他必然结果；才能以有效的实践不断地推动发展，对发展的预期目标进行及时的、必要的调整。只有这两者的良性循环，才能奠定人与自然、人与人之间日益和谐的坚实基础。

　　人类的主观能动性产生于客观实体既有不同、又相联系、遵循相关规律变化、发展的存在方式之中，在人脑的独特结构和活动方式中中形成并增強。它的充分发挥取决于人类是否全面的认主客观的辩证关系，并且通过实践正确的处理这一关系。

　　实践以价值为导向，价值在发展中产生。因此，实践成效的取得、大小，在根本上取决于发展规律的掌握、运用；但发展是事物的定向运动、变化，它的定向通常依赖于实践作用的发挥。因此，真正的发展，离不开有效的实践。

　　顾名思义，发展哲学就是在哲学层次上对发展所作的专题探讨。这种探讨在辩证唯物主义基本观点和重要原理的直接指导下进行，因此，发展哲学与辩证唯物主义从根本上看也是局部与整体的关系，有着局部与整体辩证关系的一般共性，但它们毕竟都处于世界观——即对世界的总的看法——层次之内，它们之间的辩证关系又有着不同于其他局部与整体关系的鲜明特性。