经过半个世纪的不辍耕耘，先后完成了《信念与观点——自学辩证唯物主义哲学论文集》一书的出版、赠送；落实了《心系发展哲学——哲学思考网站内容集锦》书稿的出版委托，我终于可以问心无愧地告慰时刻伴随在心灵中的胞姐陈希敏了。
就事论事，敏姐的一生确无骄人的业绩。尽管她曾在解放初执教于当地某村办小学时深得当时的村干部与村内百姓的欢迎与好评；曾在进入兰州机床厂第一年就被评为千余人大厂全年仅有的两位模范学徒之一；并在身后近25年时仍为邻县同乡愐怀、推崇。但这毕竟只是芸芸众生中的米粒之光。然而，也唯其如此，更能激励我以她的人生信念与实践与荣、为模，她的“珍惜现时、自挑担子，与人为善，排忧解难，勤于进取，放眼未耒”的精神帮助我排除私心杂念的干扰，避免在针砭时弊中沉溺，督促我时刻牢记社会一员的应尽之责，充份理解民族的振兴需要自己如何努力。
改革开放30多年来我们国家在繁荣经济、提高人民群众物质文化生活水平方面所取得的伟大成就是有目共睹、举世公认的。然而，它毕竟是在农业经济向工业经济、知识经济转型；高度集中向民主演化的原有基础上进行，加上国际环境复杂多变、事物发展次第有序的客观制约，我们国家势所必然地面临着许多亟待解决的重大问题。贪污腐败现象的广泛存在、屡禁屡发，贫富差距的日益扩大、势难节制，拜金主义、享乐至上人生观念的滋生蔓延，再加上国际上不同制度、理念的激烈“碰撞”，严峻的形势确实能使人惶惑、徘徊。我虽然尊崇哲学的大众化，但又以宣扬辩证唯物主义为已任，并将发展哲学的理论深化和实践应用寄托于中国共产党的与时俱进，论文中涉及时弊的内容极小，给人的印象即使不是献媚取宠、文过饰非，至少也是讳疾忌医、漠视现实，自囚于学术研究的“象牙塔”中。
然而，我不能、也不愿更弦易辙，对比敏姐生活的上世纪中叶，国家百废待举，形势更加逼人，社会矛盾尤其错综复杂，再加上家庭成份的特殊，对人们上进信念的干扰不难想象，也使我只要对比敏姐的行事，便无法另作抉择。
记忆虽已模糊，印象却依然深刻，我忘不掉与敏姐的生前交谈总有一种明显不同的感受：乐观、自律、求进。正是这种生动有力的感受，促使我在1954年她因家庭干预；憾离执教岗位；自谋赴杭就读三年制的会计专业时，不谙世事的顶撞母亲，甚至发出将工资收入全部专作敏姐赴杭念书经费的横蛮威胁。
我忘不掉在上世纪60年代我国三年经济困难时期，敏姐多次托人捎来包装密实的大米以及平时积累的粮票，因为她的工种定量高而食量小。在我过春节去她厂里时，为节省开支，她时常安排我在同厂老乡的集体宿舍内就寢，我于是就能听到这些老乡对她发自肺腑的赞美。这些年龄小于他的老乡对她都有一种大姐般的尊敬，直到敏姐逝世25年后的1987年，他们中的三位在得悉我己调回天台后，还专程从邻县赶来我家，向我表达对敏姐的殷切思念。至今在我的床前，还悬挂着一幅尺寸为18*26平方厘米的织景图，这是她那当时为数极少的7级钳工麥振华师傅书赠她的一幅画名“黄山莲花峰”杭州都锦生丝织，而敏姐跟他学艺却不足五年。
我对敏姐的思念并没有随时光的流逝而淡化，也不可能因岁月的交替和世事的冲击而生变，因为在我的灵魂上早就铭刻着“她的早逝与我有关” 的烙印，因为我从温暖的南方投奔她之初，衣裤相当单薄，是她拿出奨励她勤奋好学的厚实绒衣和仅有棉裤供我御寒，自己则在高大阴冷的车间中坚持工作，从而得下了因寒致疾的关节炎，不得不到当地兰州大学的附属医院接受封闭治疗，不得不从生产第一线的钳工改行去代理辅助性的食堂管理员。我不能不据此推想：倘若她能在技艺拔尖的师傅悉心传授下，及早成为生产中的骨干，就不致被1962年疾卷西北的下放风刮回家乡，更不致于仅在三个月后就因患伤寒病而溘然早逝。
尤其使我刻骨铭心的是敏姐在重大挫折面前，能够对前途充满信心，并且根据自身的实际作出切实可行的谋划。
在她短短31年的人生历程中，无情的失意接踵而致，在兰州机床厂被下放回家，更是最沉重的打击，但她仍然保持着平静乐观的心态。我不能忘却，她在得悉已被下放、整理好行装之后，趁着等待发运行李的短暂空隙，连续坐了十六、七个小时的火车，匆匆赶至风砂扑面的戈璧矿区找我，为的是嘱我安心。此时，我对自己的职业、生活相当满意、珍惜，但突起的风云不能不使我忧心忡忡。因为，囿于传统习见的母亲按照自己的思路曾对敏姐的将来作出多次安排，但一一被志存高远的敏姐违抗，矛盾积累之深我素来熟知。我不敢想像下放回去的敏姐将如何面对母亲，不得不恳求同单位的老乡为敏姐另找工作，可惜一再碰壁。我多次苦劝敏姐暂住我处，争取将来回厂或另寻出路。敏姐反而一再向我细述：这些年的奔波，尤其是在兰州的这段安定生活，使她看透一切：世事不可能全好，也不至于都坏，关键在于自已如何应对。她坦言，过去的种种虽与母亲的干预有关，但自己的幼稚责任更大。她决心面对现实，谋定后动，择善而行，相信自已必能与母亲和睦相处，倒是我应该踏实做事，努力向上。敏姐的苦口婆心终于使我折服，我只能借钱送她回家，再相机行事。我们共同踏入家门，看到敏姐身形消瘦，母亲怜惜地表白，早知敏姐在外如此辛苦，就不下放也要劝她回家，并且郑重地承诺，今后诸事一定尊重敏姐的意见。敏姐则争做家事，对父母体贴入微，嘘寒问暖，毫无芥蒂。看到全家融洽，我释然返回。其后虽然父亲来信告知，敏姐因感冒卧床，少不更事的我竟未在意。谁知月余后的父亲来信告知敏姐己因病身故，……。
睛天霹雳！我木然了，潸然泪下，追悔不已，但又能再做什么呢？我写了一篇悼文，并将原用的笔名如萍改为如敏，永作怀念，沿用至今，再不更改。
敏姐虽然离我远去，但她无处不在，时刻常在。每当我心有疑难，总是设身自问：敏姐若在，她会如何，她将怎样？
我长期自学辩证唯物主义，这固然由个人志趣决定，但确受敏姐影响。敏姐短暂的一生以及自身的坎坷经历使我坚信：正确的人生必须认识众多事物之间的辩证关系，诸如是与非、对与错、好与坏、利与弊、得与失、成与败、言与行、新与旧、贫与富、个人与集体、精神与物质、民主与集中、眼前与长远、现实与未来，等等，等等。我虽然从未受过哲学的专业教育，但从自然科学入手的独辟蹊径使我具有哲学与其他科学交叉、渗透的“杂交”优势，足资学者、专家参考。就此而言，我在哲学上取得的所有成就，实赖敏姐所赐。
我极少受世事困扰，不愿过多涉及现实中的消极一面，尤其是对我们国家的前途展望，我总是持乐观态度，充满信心，自愿挑担。因为敏姐对母亲心态的转变，使我铭记、仿效。人们不是常把祖国比作母亲吗？不是常说“子不嫌母丑”吗？何况从横向比较，中国固然落后发达国家不止一处，全面赶上必需百余年甚至更长时间。倘从纵向观察，自鸦片战争以来近百年屈辱的阴影不是正在消褪；还将消褪吗？我们有什么理由求全责备，裹足不前呢？
敏姐，您放心吧！您的弟弟既然能在年逾古稀之时写文章寄托哀思，也必然能在您的感召下，继续努力，终身奋进，决不稍懈。何况他已大悟大彻：一个人的真正幸福，仅在于他在理智的生活中不断地创造更大价值，这本身就是无比的享受。
草于 2010-3-18
简介：陈希敏，原名陈杏梅，解放后自改其名。生于1931年10月11日，1962年8月1日病故于天台，一生未婚。