附件一、收录自学心得的大型文集及获赠图书目录
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编号
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书名
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出版单位
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时间
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字数
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定价
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备注
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1-1
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中国当代思想宝库
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中国经济出版社
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2002.8
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342.4
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496
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P63《精神文明…重要课题》
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1-2
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中国当代思想宝库
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中国工人出版社
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2004.5
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311
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480
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P37《创新面面观》
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1-3
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中国当代思想宝库
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人民日报出版社
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2005.12
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364.5
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480
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P303《关于“美…”探讨》(提要)
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1-4
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中国当代教育思想宝库
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人民日报出版社
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2005.12
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291
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480
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P146《协调一致…共同努力》
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1-5
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中国新时期理论思想宝库
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中国文史出版社
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2007.7
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230
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480
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P24《协调一致…共同努力》
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1-6
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中国当代管理科学成果荟萃
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中新出版社
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2006.1
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132.8
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490
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P50《发挥综合…创新之路》
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1-7
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中国当代管理研究与实践
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中国文联出版社
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2007.3
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200
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460
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P142《落实科学…重要步骤》
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1-8
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中国未来与发展研究报告
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未来研究所等
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2002.9
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180
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内刊
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P57《精神文明…重要课题》
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1-9
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辉煌时代-让历史告诉未来(上、下共两册)
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知识产权出版社
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2001.6
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300
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796
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P931《中国发展…哲学初探》
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1-10
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世界优秀学术论文(成果)文献
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世界文献出版社
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2005.12
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108.2
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495
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P78《关于“美…”探讨》(全文)
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1-11
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世界重大学术成果精选
(华人卷)
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世界文献出版社
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2006.12
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271
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690
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P100《关于“美…”探讨》(全文)
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1-12
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中华名人格言(一)
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中国文史出版社
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2005.12
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260
|
170
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P463、814、1019
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1-13
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中华名人格言(二)
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中国文史出版社
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2006.12
|
260
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146
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P25、403、539
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《迎奥运、兴社科、自学哲学汇报展》相关大型文集及获赠图书目录
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编号
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书名
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出版单位
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时间
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字数
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定价
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备注
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1-14
|
中国当代人生格言
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中国文献出版社
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2006.7
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153.7
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296
|
P44、122、176、228、402
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1-15
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共和国建设者
-智慧格言宝典
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中国科学出版社
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2006.12
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101.3
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136
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P143、171、258、422、455、564、604
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1-16
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中华成功人才大辞典
|
中国经济出版社
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2001.4
|
270
|
328
|
P233
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1-17
|
华夏名人风采
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中国图书出版社
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2005.12
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49.5
|
295
|
P34
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1-18
|
艺术人生-中国往事
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中国文联出版社
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2006.1
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390
|
P344
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1-19
|
中华优秀人物大典
|
中国文献出版社
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2006.12
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176.6
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476
|
P62
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1-20
|
中华陈氏通鉴
|
中国国际文艺
出版社
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2007.1
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150
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560
|
P382
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2007
年已预订、待出版大型文集(出版单位改为编辑单位)。
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1-21
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中国优秀领导干部论坛
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中国历史唯物主义学会等3个单位
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460
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《略谈发展哲学的初步构思》(1改)
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1-22
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世界重大理论创新成果获奖精典
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世界管理科学研究院
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428
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《关于“美…”探讨》(全文)
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1-23
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红旗谱-永远的丰碑
(论文卷)
|
中国中共党史人物研究会等3个单位
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780
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P543《关于“美…”探讨》(全文)
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1-24
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红旗谱-永远的丰碑
(人物卷)
|
中国中共党史人物研究会等3个单位
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760
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P133
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以上大型文集总值合计10572元,字数合计约5000万字
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备注栏所列为被收录的自学心得或情况简介。
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《迎奥运、兴社科、自学哲学汇报展》相关大型文集及获赠图书目录
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编号
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书名
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出版单位
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时间
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卷数
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定价
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备注
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成套丛书
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1-25
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中国通史(图鉴)
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内蒙大学出版社
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12
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1280
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1-26
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世界名著译林
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软封面
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1-27
|
世界名著译林
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中国戏剧出版社
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16
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1996
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硬封面
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1-28
|
中国四大名著
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中国戏剧出版社
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4
|
680
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1-29
|
现代汉语辞海
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辽海出版社
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3
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260
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1-30
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中南海历史文化讲座
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2
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内刊
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经2008.9.27落实己无法获赠。
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1-32
|
新编十万千为什么
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时代文艺出版社
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2002.11
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12
|
1280
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1-33
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当代改革发展理论精选(一)
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会议论文集
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1999
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1-34
|
中国世贸国际论坛
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会议论文集
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2004
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1- 35
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见证中国-人生难忘一瞬间
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会议论文集
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2004.10.
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附件二 著作权证书
2~1 中国发展知识经济问题的哲学初探 新华文献丛书编辑部 2001.1
2~2 精神文明建设中的一个重要课题 中国经济出版社等两个单位 2002.9
2~3 创新面面观 发现杂志社等两个单位 2004.4
2~4 发挥综合的整体效应 探索科技兴国的创新之路--《纳米时代-现实与梦想》一书的丰富内涵 中国管理科学研究院 2005.6.12
2~5 发挥综合的整体效应 探索科技兴国的创新之路 中国管理科学研究院学术委员会 2005.7.5
2~6 关于“美女经济”的哲学探讨 发现杂志社等两个单位 2005.11
2~7 学好马克思主义哲学 树立正确的人生观 中共中央党校理论前沿杂志社等两个单位2003.3
附件三 获奖证书
3~1 《信念与观点…》 中共天台县委 、天台县府 2006.2
3~2 关于“美女经济”的哲学探讨 世界文献出版社社 2007.
3~3 认识与运用客观规律 完善…市场经济体制 《中国社会科学理论参考文库》编纂委员会 2002.5.2
3~4 创新人才的培育需要教育思想的相应转变 《中国西部人文丛书》编纂委员会 2003.2
3~5 中国专家学者十年(1996~2005)贡献奖 中华社会发展基金会等三个单位 2005.12.28
3~6 中华百业创新人物 中华魂系列文化编委会 2007.4
3~7 关于“美女经济”的哲学探讨 中国管理科学研究院人文科学研究所 2006.12
3~8 中国发展知识经济问题的哲学初探 中国管理科学研究院人文科学研究所 2001
3~9 精神文明建设中的一个重要课题 发现杂志社等两个单位 2003.7
3~10 发挥综合的整体效应 探索科技兴国的创新之路 中国管理科学研究院学术委员会 2003.12
3~11 中国发展知识经济问题的哲学初探 中国区域经济发展研究院西南分院 2003.12.13
3~12 中国发展知识经济重在创新-发展知识经济的哲学再探 中国未来研究会等三个单位2001.12
3~13 深化规律观 促进…市场经济体制持续发展 中国区域经济发展研究院西南分院2003.12
3~14 关于信息本质的哲学再探 中国管理科学研究院等两个单位 2003.2.20
3~15 中国百名行业风云人物 中国亚太经济发展研究中心 2006.12
3~16 关于“美女经济”的哲学探讨 世界学术成果研究院 2007.
附件四 获购奖品
4~1 方鼎 盛世中华组委会 2004.10.1
4~2 金匾 精神文明建设中的一个重要课题 特等奖 发现杂志社等两个单位 2003.7
4~3 金匾 创新面面观 特等奖 发现杂志社等两个单位 2004.5
4~4 金匾 中国专家学者十年贡献人物1996~2005 中华社会文化发展基金会等三个单位2005.12
4~5 奖杯 中国西部人文社科优秀成果 一等奖 2002.
4~6 奖杯 “可持续……学术研究会”论文 特等奖 中国区域经济…西南分院 2003.
附件五 受聘证书
5~1 调研员 中国经济发展调研办公室 2006.5(聘期五年)
5~3 研究员(CKY30008-44)中国管理科学研究院学术委员会 2003.12(长期)
5~2 高级研究员(00102) 中国未来研究会未来研究所 2001.11.1(长期)
5~4 特约研究员(0291) 中国管理科学研究院人文科学研究所 2001(叁年,未续聘)。
5~5 副理事长 发现杂志社 2001.1.1(至2002.1.1后未续聘)。
附件六 重要来函
6~1 李德顺先生获赠《信念与观点》一书后来函。
李德顺先生简介(摘自网上):
李德顺, 1969年中国人民大学哲学系本科毕业,1987年获哲学博士学位。现任中国社会科学院哲学研究所副所长兼价值理论研究室主任,研究员、教授、博士生导师,中国社会科学院职称评定委员会委员、研究生院学位委员会委员、中国社会科学院文化研究中心理事、《中国社会科学》杂志编委、中国辩证唯物主义研究会常务理事,中华炎黄文化研究会理事等。
6~2 欧阳康先生获赠《信念与观点》一书后来函。欧阳康先生简介(摘自网上):
欧阳康 ,哲学博士,教授,博士生导师,现任华中科技大学校长助理,哲学所所长,《华中科技大学学报(社会科学版)》主编,民族精神研究院副院长,跨文化研究交流中心副主任等。
6~3 张国祺先生发来的E-mail。张国祺先生简介(摘自网上):
张国祺,浙江省天台县人,1960年毕业于复旦大学哲学系,现为四川大学哲学系教授,任哲学研究所所长,主要从事马列哲学,哲学与现代科学技术关系的教学研究,担任硕士研究生导师,1993年起享受政府特殊津贴,同年被英国剑桥国际传记中心授予荣誉研究员职衔。兼任中国自然辩证法研究会理事,四川省自然辩证法研究会理事长等,多次被聘为四川省哲学社会科学评奖、评审委员及高级职称评审委员等职。出版专著10余部,发表论文80篇,其中有三部专著分别获省级优秀成果三等奖、西南地区大学出版社优秀图书奖。论文多数被人民大学《哲学原理》等学术专辑全文转载。(下面引自E-mail之一)
如敏同志:你好!
来邮收悉。看了你的文章,也浏览了你的网站,对你的自学钻研精神和斐然成就,感到由衷的钦佩。我完全同意你对美女经济的评价,所谓的美女经济只不过是一种商业上的促销手段。至于发展哲学,唯物辩证法就是研究发展问题的,按列宁说它就是关于发展的学说。你想创立一个学科,想法很好,但需深入考虑。
你若有兴趣的话,可在百度、谷歌等网站上搜索到我名下的某些有关论文和著作。谢谢你的盛情邀请,有机会回老家一定前去看望你。问候你家人好!
张国祺 10。03匆匆
6~4 傅海辉先生发来的E-mail。
傅海辉先生系华东师范大学哲学系教师(职称记不清了,现在网上也无法查阅该校的哲学系)。傅海辉先生获赠《信念与观点》一书后与我的联系较为密切,曾对《关于“美女经济”的哲学探讨》一文提出很中肯的意见,故打印展出于此:
尊敬的陈老师:您好!
承蒙寄来大作,拜读之后,深感敬佩。
我的专业是科学哲学,惭愧的是,在本专业尚了无建树,涉入其他领域就更孤陋寡闻,提
不出建设性的真知灼见了,只能提一点粗浅的看法,供您参考。
您文中的许多观点我都非常赞同,此外也有一些疑惑之处。
一是,您认为由于我国目前的发展阶段不高,国际上知识经济和霸权主义的咄咄逼人,因
此,倡导美丽消费,奢谈美女经济,此非其时(P8)。我的看法是这样:一来我国现在各种消
费水平的阶层都有,某个产业不一定要适合所有人群才是合理的。二来美女经济与知识经济、
国际政治等的关系怎样我没有做过研究,但觉得要得出这个结论,似乎还需予以论证。
二是这些学者或企业写文章可能是处于经济利益的目的,为相关产业造势,从理论上看,
不足为凭。旁人越是认真对待,引发争论,越是中其下怀。
三是,对某个产业的评价,当然可以从多角度进行。如果从伦理道德、文化、价值乃至政
治等角度没有发现它有太大的问题(当然需要约束、引导),那么就单纯地从宏观经济学角度
探讨其对我国经济发展的影响。直觉地看,这个产业即使成了气候,成了“经济增长点”,也
难以有如此巨大的作用。从操作上讲,或许让其自生自灭为宜,自有市场这只看不见的手去决
定其命运。
因为工作、教学以及个人琐事太多,所以是断断续续写的,迟复为歉并
颂
研安!
傅海辉谨上 2005年4月23日
6~5 其他社科单位评奖来函因内容很多,此次选出其中8封:
(1)中国发展知识经济重在创新 全国理论创新学术成果评审委员会 2004.6
(2)关于美女经济的哲学探讨 全国育人用人科学专业委员会 2007.6
(3)关于美女经济的哲学探讨 和谐文化年度影响力人物大型活动组委会 2007.
(4)关于美女经济的哲学探讨 新时期领导干部理论研究选集 编委会 2007.
(5)关于美女经济的哲学探讨 中国国际专家学者联谊会 2007.
(6)关于美女经济的哲学探讨 中国文化研究院等两个单位 2007.
(7)关于美女经济的哲学探讨 世界管理科学研究院 2007.
(8)对发展哲学……的初步认识 中国管理科学研究院 等三个单位 2007.
说明:从附件二开始,未列表的一般次序:开头为文章题目,接着为来函单位,来函时间。
以下为论文及思想火花选辑展出
自我介绍
--从辨析 “痴迷” 于哲学说起
北京的一个社科单位来函邀我入编他们出版的人名辞典,它在所附的词条中以“痴迷”一词形容我自学哲学的执着,光临展场的诸君亦可能产生哲学因何吸引我达50年之久的疑惑。其实,我“迷”而不“痴”。何故?陈情如下:
我自13岁进一家棉布店当学徒、营业员,其后又当过化验工、砼工、木工,当过初中数学老师、采购员、计划员……。家庭生活更非一帆风顺,人生之旅堪称坎坷。我冲动过、消沉过、徘徊过,但总体上保持自强、奋发,年届古稀犹存在学术上进取之心,所倚者何?根本上得益于上世纪50年代初一位曾是中共地下党员介绍《联共(布)党史简明教程》时所受的启发。该书阐述辩证唯物主义和历史唯物主义的两节引我步入理性世界,从而通达事理,泰然面对世事的沧桑,苦中取乐。我怎能不“迷”?
我在参加工作之前及工作初期,共读了17年书。其中三年初中和五年函授都在业余时间中进行,尤其在八冶公司被下放到木工组劳动的近三年里,我只能坐着小板凳,在5~6个人并在一起睡觉用的大统铺上做作业,其间的艰辛至今难忘。但我毕竟坚持下来,较好的完成学习任务,这也靠辩证唯物主义哲学给了我精神支柱,指导我运用较为有效的学习方法。后来,我曾长时间从事电线、电机、标准件、液压件等物资的采购和基建工程预决算的审定,掌握着企业有较大份额的经济实权,多次遇到金钱、物资的诱惑。但我始终洁身自好,踏踏实实做事,明明白白为人,经常得到单位的好评和奖励。这也得益于哲学观点使我识大势,怀远见,正心态。总之,是哲学使我在艰难踯躅中找到报效国家、创造价值的人生正途。如此种种,岂不胜“痴”?
事实上,每个人都有自己信奉的人生观念。“生来的性,钉成的秤。”这句天台俚语形象地表明所有人都不可能没有处世哲学。跳出“象牙之塔”的哲学无处不在。人与哲学的关系并无有没有之别,只是自觉不自觉而已。正是出此体验,我衷心祝愿来此参观的诸君,透过哲学神秘的眩目光环,改变哲学“纯学术”的传统习见,恢复哲学属于科学的本来面目,切实联系自己的学习、工作、生活的现实,从掌握、运用哲学基本观点和重要原理入手,使自己步入自由自在的理想之境。
七、论文选辑
7-1、《共和国 我向您保证》
本文说明:这篇短文仅在个人网站上公布,用于自律。现作首篇,意在加深诸君对我为人的理解。
正文:
在中华人民共和国将要迎来它55周年纪念的4月13日,从北京返乡的一位同学带给我由光明日报出版社出版的《信念与观点——自学辩证唯物主义哲学论文集》一书。面对着这本封面素雅的小书,翻阅着表露自己心扉的熟悉篇目、章节,我思绪万千,一吐为快。
这本小书的问世,固然是我向祖国奉献赤诚之心辛勤耕耘40多年喜获的成果,但它更瑰丽的折射出中华人民共和国进入改革开放新阶段后学术领域呈现出百花竞放的耀眼光辉,标志着方兴未艾的祖国正在凝集民心,奋发求进。此境、此情,我这个在人生崎途上长期跋涉、年近古稀的老人,怎能不豪情迸发,发自肺腑地向着给我带来自豪的中华人民共和国庄严地保证:
1、我将无条件地致力于辩证唯物主义哲学与现代科技和知识经济的紧密结合,为促使这门科学成为解决社会现实问题;成为有志者认识必然、掌握自由、改造世界的精神武器而不懈的努力,死而后己。
2、为了培育新人,我将努力办好“哲学思考”网站,尽所能为的扩大社会交流,在精神领域铺路修桥,苦、累为荣,永不退休。
1 、关于哲学的研究对象方面,两篇。
7 - 2 、《坚持以世界统一性为哲学的研究对象》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前发表于《青海社会科学》97年第2期,。
(2)、主题词:世界统一性 恩格斯论述 时代需要。
(3)内容简述:任何一门科学研究对象的确定,关系到这门科学的发展方向、内容侧重、传播途径以及社会应用。本文从考察哲学的历史发展入手,列举了哲学以世界统一性为研究对象的依据,进而分析了恩格斯关于哲学研究对象的论述,联系现代科学技术和知识经济的发展,引述钱学森先生的亲身体验,针对学术界的一些观点,说明了应将世界的物质统一性确认为辩证唯物主义哲学研究对象的理由。
(4)正文:见近期新作栏目。
7-3 、《科学技术和社会的发展与人类对物质存在表现方式的认识》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。2007年9月第一次修改后发表于中国经济发展调研办公室www.cdde.com.cn网站。
(2)、主题词:物质存在表现方式 生物育种、科技及社会发展过程 哲学的今后发展。
(3)、内容简述:世界统一于物质客观存在的表现方式,即所有事物都有两方面互相依存的必然表现──物质客体与物质联系。本文从生物育种、科技和社会的发展过程着眼进行说明,并提出物质客观存在表现方式的概念系统。认为辩证唯物主义的今后发展取决于它与现代科技和知识经济的更紧密结合,取决于它能否成为人们取得必然中自由的思想武器。
(4)正文:见近期新作栏目。
2 、关于规律方面两篇
7 - 4 、《正确理解规律的实质》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前发表于《青海社会科学》94年第3期,此次略有修改。
(2)、主题词:原苏联规律观的失误 科技及社会发展的应有结论。
(3)、内容简述:正确理解规律的实质,是人类改造世界、改善生活的前提,具有不可低估的现实意义。本文从分析原苏联批判基因学说的重大失误入手,指明了它所宣扬的将规律限定于事物联系的片面性。并以现代科技成就和现代社会的变化发展为依据,提出了规律是物质客体与物质联系之间具有相当深度和广度的必然转化的新认识。树立这种新认识,有助于人们实现发展生产、推动社会进步、提高自身生活水平的美好愿望。
(4)正文:见近期新作栏目。
7-5、《认识与运用客观规律 完善社会主义市场经济体制》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。它是出书前获奖和单独修改次数最多、获奖等级最高的一篇,被收入在2000年4月的《新时期社会科学论文选粹》。其后,在四川、广西两省社科单位组织的各种会议上5次被评为三等奖(入围评选更高奖级),2次被评为一等奖,1次被评为特等奖。
(2)、主题词:两种规律观 规律之间的内在联系。
(3)、内容简述:本文根据半个多世纪以来的社会实践,比较列宁与毛泽东和邓小平理解规律实质的不同侧重,较为详细的探讨了规律之间十分丰富的内在关系,对规律的发展性与系统性作了较为具体的说明,以深化对客观规律的认识,为发展社会主义经济服务。
(4)正文:见近期新作栏目。
3 、关于实践方面叁篇
7-6 、《树立辩证的实践观》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前发表于《青海社会科学》99年第6期,当时有十多个社科单位表明愿将它收入相关文集的意向,曾被甘肃省某单位初评为社科成果三等奖(入围评选更高奖级)。
(2)、主题词:实践与实事求是 历史和现实 根源和意义 能动性与被动性
(3)、内容简述:人类依靠社会实践不断地改造世界,提高自身的生活水平。实践的重大意义不可低估,但把实践提高到无所不能、取代物质第一性地位的不适当高度,则将导致自然的报复,造成事与愿违的可悲结局。本文从实践与实事求是、历史和现实、根源和意义三方面,说明了树立能动性与被动性辩证统一的实践观的重要性。
(4)正文:见近期新作栏目。
7-7 、《再谈树立辩证的实践观》
(1)、文章介绍:本文写于2005年9月,曾被发现杂志社等2个单位评为2等奖。
(2)、主题词:实事求是 社会实践 现实的启示 根源与意义。
(3)、内容简述:本文从说明知识经济的基本特点,科学与技术、哲学社会科学与自然科学相互交叉的根源和意义入手,强调:指明实践的被动性与突出实践的能动性,异曲同工、相得益彰。树立被动性与能动性相互依存的辩证实践观,将是我们实现预期目标、在社会必然发展中充分掌握自由的关键之一。
7-8、《三谈树立辩证的实践观---读[反思改革科学实践]一文有感》
(1)、文章介绍:本文写于2007年6月。
(2)、主题词:实践观 深化认识 科学性与未来的实践。
(3)、内容简述:本文从1、辩证唯物主义实践观的基本要点。2、社会主义初级阶段理论产生的根由。3、加强实践的科学性,推进改革大业。这三个方面,对《反思改革 科学实践》一文提出了补充看法,着重强调:实践的科学性只能在认识、运用事物及事物之间的辩证关系及相应规律的基础上才能逐步增强。
4 、关于经济方面叁篇
7-9、《中国发展知识经济的哲学初探》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前曾获奖特等奖1次,壹等奖2次,其他奖级2次。 (2)、主题词:知识经济 辩证唯物主义 动力 应用。 (3)、内容简述:知识经济正在风靡全球,将主导21世纪的社会生活。中国发展知识经济既要借鉴其他国家的成功经验和做法,更要根据本国的基本国情,发挥自身优势,尤其要继承和发扬实事求是传统,努力将辩证唯物主义哲学与发展知识经济紧密地结合起来。本文从近代历史事实;知识经济动力;以及辩证唯物主义的实际应用等方面,对此作了初步的探讨。
7-10、《中国发展知识经济重在创新——中国发展知 识经济的哲学再探》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前曾发表在《人文 科学》2002年第4期,曾获壹等奖1次,叁等奖级1次。
(2)、主题词:知识经济 信息 农业 西部开发 对外交流。 (3)、内容简述:为了建立并发展有中国特色的知识经济,本文立足于对信息概念的科学理解,结合亲身体验,提出了抓好农业、西部开发和对外交流这三方面的一些想法。
7-11、《关于美女经济的哲学探讨》
(1)、文章介绍:本文写于2005年6月,是迄今为止社会影响最大的一篇,曾13次获奖(特等奖包括金奖6次,壹等奖7次),至2007年8月底止,己有26个社科单位来函表示将它收录至相应大型文集的意向。
(2)、主题词:美女经济 辩证唯物主义哲学 生产与消费 社会现实及未来走向。
(3)、内容简述:美女经济曾经成为我国社会各界的热门话题,选美活动随之风靡各地,如何从理论高度全面评价作为美女经济奠基作《美丽脸蛋长大米》一书及其他相关文章的科学性、它们的经济效益和社会效应、尤其是对我国现时及今后发展的影响,这需要从调查选美的实际效果入手。但限于能力和条件,笔者只能借助该书及其他相关文章的论述,对它们的思想依据、主要观点、社会影响,进行初步的哲学探讨。从以下:1,如何认识美的社会意义和美女的社会作用。2,关于美女经济的旗帜和基石。3,当今的时代特征和社会的未来走向。4,正确认识改革开放的成果,端正学习外国的态度;这四个主要方面,提出不同的观点。再结合对生产与消费之间的辩证关系;它们在自然经济、商品经济、市场经济、知识经济不同条件下的不同表现和相互作用等问题的进一步分析,以加深理解。然后指明书中关于商品与美女、美女与人造美女、文化的多样性与美丽消费的趋同性这三个问题的阐述是相互矛盾的;对企业经营以及如何认识日本战后之所以取得巨大经济成就的根源,会产生误导作用;对恩格斯关于“地球上最美的花朵”的引申,牵强附会。最后,坦诚的表明了笔者写作本文的动机与期待。
另附《关于“美女经济”的哲学探讨》一文的来函汇总: (2006年5月至2007年5月22日)
1、5月16日,被世界学术成果研究院、中国社会科学人才资源调研中心评为特等奖,并被收入《世界重大学术成果精选》(华人卷2)一书;
2、5月8日,被现代文明画报社评为“文明中国”优秀征文一等奖,拟收入相关文集;
3、6月6日,中国中共党史人物研究会等三个单位拟收入《新时期领导干部理论研究选集》一书;
4、6月6日,文化部艺术服务中心拟收入《共和国名人大典》(论文卷)一书;
5、6月9日,《新时代先锋》系列丛书编辑部拟收入《创新与发展论文荟萃》(三);
6、6月11日,世界文化艺术研究中心亦表示了收录该文的意向;
7、6月28日,《百年潮》杂志社等两个单位拟收入《党建理论与实践》一书;
8、7月3日,农民日报等两个单位拟收入《建设社会主义新农村理论与实践》一书;
9、7月3日,中国国际网络电视台等单位拟收入《盛世英才理论文库》一书;
10、7月3日,大中华杂志社等三个单位拟收入《中华功勋人物论坛文库》一书;
11、7月7日,被中国管理科学研究院人文科学研究所等二个单位评为“新时期人文科学优秀成果”一等奖,拟收入《中国新时期人文科学获奖成果精选》一书;
12、7月14日,世界传文(北京)文化传播中心等二个单位拟收入《中国精神文明大典》第五卷(论文卷)一书;
13、7月28日,中国历史唯物主义学会育人用人科学专业委员会等三个单位拟收入《构建社会主义和谐社会的理论与实践》一书;
14、8月1日,中国文化信息协会等四个单位拟收入《盛世中华》(作品卷)。
15、2006年12月8日,被北京中国导向画报社评为征文特等奖,拟收入《和谐发展的理论与实践》一书。
16、2006年12月31日,北京社会主义杂志社(属中共中央党校社教部,后因故改由《今日中国论坛》杂志社编纂)拟收入《和谐发展文库》一书。
17、2007年1月27日,中华魂系列文献编委会拟收入该文献。
18、2007年3月27日,中国中共党史人物研究会等三个单位,拟收入为庆祝中国共产党建党八十六周年暨中国人民解放军建军八十周年而编纂的《中国共产党义理论研究选萃》一书。
19、2007年5月7日,中国国际专家学者联论会等四个单位,列入《中国百科优秀作品(论文)》评选范围。
20、2007年5月5日,中国国际经济研究院等三个单位,评之为《改革、创新、发展--国际新思想新学术论坛》金奖。
21、2007年5月7日,北京大学人才研究中心等三个单位,拟收入《中华英模理论创新与实践》一书。
22、2007年5月22日,今日中国论坛杂志社,拟收入《共和国精英档案﹒思想文库卷》一书。
23、2007年6月19日,中国历史唯物主义学会育人用人科学专业委员会等三个单位,拟收入《中国优秀领导干部论坛-为党的十七大献礼》一书
24、2007年8月7日,被中国文化艺术研究会、魅力中华杂志社评为特等奖,拟收入《和谐文化2007年度影响力人物文献》丛书。
25、2007年8月12日,中国建设科技人才杂志社、百业建设功臣编委会,拟收入《百业建议理论与实践》。
26、2007年8月26日,世界管理科学研究院评为特等奖,拟收入《世界重大理论创新成果获奖精典》。
5 、关于消费问题两篇
7-12、《应该对消费问题进行深入、系统、全面的科学研究》
(1)、文章介绍:本文写于2006年9月,曾发表于中国经济发展调研办公室www.cdde.com.cn网站。
(2)、主题词:消费 地位变化 生产作用 社会效应
(3)、内容简述:在生产发展到相应高度以后,消费的作用及地位发生了怎样的变化?对此,本文认为:1、消费己逐步在生产发展和社会进步中居于主导地位。2、消费的正、负面效应都随之增强。3、发展中国家只有在参与国际经济活动的同时,立足于本国的基本国情,着重对消费进行深入、系统、全面的科学研究,才能实现预期的目的。本文还分析了计划经济之所以在实践中遭到否定的主要根源,引述了《当代中国科学发展观》一书中的资料和观点,提出了自己的期望。
7-13、《一个消费促进生产、推动社会进步的生动实例——读《推动力——台州民营经济快速崛起的观察与思考》一书有感》
(1)、文章介绍:本文写于2006年11月,曾发表于中国经济发展调研办公室www.cdde.com.cn网站。
(2)、主题词:台州经济 消费 市场 质量 启迪
(3)、内容简述:本文根据《推动力——台州民营经济快速崛起的观察与思考》一书对台州经济的翔实报道,提出了消费至少在完成资本原始积累、促使生产发展、推动社会进步这三个方面起着越来越重要作用的见解,认为台州市场的形成和经济成就,正在深化人们的质量观念,启发人们对消费进行更切实的科学研究,为我国的社会主义建设提供新的思路,发掘新的潜力。
6 、关于精神文明建设陆篇
7-14、《精神文明建设中的一个重要课题》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前入围在“中国未来研究学术年会(2002)”上宣读,并发表在《中国当代思想宝库,》一书中。曾获特等奖1次,壹等奖1次,叁等奖1次。
(2)、主题词:争论 言论 实践 学术探讨 指导思想。
(3)、内容简述:争论是人类在认识事物、改造世界过程中无法回避的必然现象。本文从正确理解邓小平关于争论的言论和实践、恰当评价建国以来的各种论争、以倡导适应时代发展需要的学术争论的良好氛围落实党的“双百”方针这三方面入手,为开展正确的政治研讨、思想交流、学术争鸣提供有针对性的思路。并且,较为系统的表述了关于学术争论的指导思想、衡量准则、方式方法、以及结论评价等等方面的意见。
7-15、《创新面面观》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。出书前发表于2001年第12期《人文科学》杂志。曾获特等奖2次,壹等奖3次。
(2)、主题词:创新、本质、特征、方法、道路。
(3)、内容简述:创新在时代发展中的重要性,正在被越来越多的人所认识,为了使创新意识转化为振兴民族的物质力量,本文从国家、企业、个人的不同角度,对创新的本质、特征、方法、道路作了较为系统的探讨。
7-16、《协调一致 为繁荣发展哲学社会科学而共同努力(四改)》
(1)、文章介绍:本文写于2004年7月,至2006年4月与张仲芬女士共作过4次重大修改。曾分别发表在《中国当代教育思想宝库》及《中国新时期理论思想宝库》两种大型文集中。曾获1等奖2次,2等奖1次。
(2)、主题词:哲学社会科学 变革 协调配合。
(3)、内容简述:2004年3月20日新华社摘要报导了中共中央《关于繁荣发展哲学社会科学的意见》,这些意见不仅能起到协调两个文明建设的指导作用,而且能为中华民族的复兴提供最有力的保证。但它又针对当前哲学社会科学与社会发展的不适应状态而发,它的真正落实任重道远,需要哲学社会科学自身进行基础理论和实践应用这两方面的相应变革,需要理论界、教育界、科技界、企业界以及全社会方方面面协调一致的配合。
7-17、《落实科学发展观的一个重要步骤(一改)》
(1)、文章介绍:本文写于2006年4月,与张仲芬女士共同修改后,被收入《中国当代管理研究与实践》大型文集,曾获壹等奖3次。
(2)、主题词:辩证唯物主义 科学发展观 发展哲学 初步设想。
(3)、内容简述:
本文以学习《当代中国科学发展观》一书为依据,说明在哲学领域内专门研讨发展本质,既能深化发展理论,又能适应运用科学发展观的实践、适应哲学社会科学与自然科学及其他科学相互交叉渗透的时代需要,有利于知识经济的繁荣和现代社会的进步,有利于深化哲学从说明世界到改造世界的根本变革。文章认为历史进程己使发展哲学成为辩证唯物主义中国化的核心内容,并据此设想了发展哲学的基本要点,主张把发展哲学的研究方向、内容侧重、表述方式、传播途径综合起来进行研究。
7-18、《发挥综合的整体效应探索科技兴创新之路》
(1)、文章介绍:本文写于2005年6月,与张仲芬女士共同修改后,被收入《中国当代管理科学成果荟萃》大型文集,曾获特等奖、壹等奖各1次。
(2)、主题词:学科交叉 纳米技术 综合 创新之路
(3)、内容简述:本文依据中共中央在2004年初提出的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,结合《纳米时代—现实与梦想》一书的丰富内容,认为它不仅为我们树立起将哲学、自然科学、社会科学有机结合在一起的成功榜样,而且使我们清醒的意识到:改革开放的成就诚然巨大,但我们面临的形势仍然严峻,真正的出路就在于充分发挥综合的整体效应。
7-19、《学好马克思主义哲学 树立正确的人生观》
(1)、文章介绍:本文写于2003年初,原题目是《我的人生道路》,中共中央党校理论前沿杂志社等两个单位将它收入于《“三个代表”的理论与实践》大型文集时作了更改,曾获壹等奖2次。该书己赠给母校天台中学。
(2)、主题词:经历 动力 认识 希望。
(3)、内容简述:本文较为系统的介绍了自学哲学的主要经历,说明自学的动力来自以下两个方面:一、辩证唯物主义使我步入“事理通达,心平气和”的精神境界,享受到极大的人生乐趣。二、自学也使我认识到辩证唯物主义哲学应在确认物质联系与物质客体的并列及转化关系;深化它与实事求是传统的内在联系以及研究方向、内容侧重、表述方式、传播途径上进行与时俱进的相应变革。
7 、关于教育问题两篇
7-20、《创新人才的培育需要教育思想的相应转变》
(1)、文章介绍:本文选自《信念与观点》。被收入《中国西部人文社科优秀成果精选》一书,曾获壹等奖1次。
(2)、主题词:观念转变 创新 用意。
(3)、内容简述:本文从创新人才的培育着眼,从分析时代特征、知识应用、创新举措三个方面的情况入手,论述了教育指导思想需要在继承“传道授业解惑”、传授已有知识技能等传统观念的基础上,进而把辩证观点、思维方法、创新能力的培养与锻炼作为在新世纪发展教育事业、实施人才强国战略部署的指导思想的必要性,意在引起人们对转变教育指导思想的应有关注。
7-21、《在初中、小学阶段进行辩证唯物主义教育的可能性与重要性》
(1)、文章介绍:本文于2004年2月与张仲芬女士合写,曾获壹等奖1次。
(2)、主题词:辩证唯物主义 教育 可能性 重要性。
(3)、内容简述:为了适应人才强国战略决策的实施需要,发展知识经济,本文从认识过程中感性认识与理性认识的连续性,事物质与量的统一性,教育理念的发展性,青少年认识事物、积极进取的自觉性这四个方面,论述了在初中、小学阶段进行辩证唯物主义启蒙教育的可能性。并从改革教育体系、实施人才强国战略决策的需要;以及吸收国外先进教育理念、发扬我国优良传统这三个方面,强调了它的重要性。期盼各级领导、专家、学者和广大教师能够更全面、深入的研究这个问题,为国家的强盛、民族的复兴探索新路。
8 、 关于发展哲学方面……。
7-22、《对发展哲学研究对象、内容要点、表述方式、传播途径的初步认识》
(1)、文章介绍:本文写于2007年9月,被中国管理科学研究院 等三个单位 评为一等奖,拟收入《中华知名专家终身成就荟萃》(论文卷)。
(2)、主题词:发展哲学 共产党先进性 和谐社会
(3)、内容简述:本文从分析各门科学的基本特征入手,简述了笔者对发展哲学的一些方向性思考。即认为:发展哲学应以所有领域内一切事物的定向运动、变化过程的本质及其相应规律为研究对象。它的内容:应包括理论和实践两大方面,理论上以处理好与世界观、实践观、人生观、价值观之间的辩证关系为核心;实践上以推动生产、繁荣经济、促使社会进步、实现“三个代表”、构建和谐社会为己任。它在表述方式上应该借助科技成果、经济成就、社会进步的典型事例和系统综合为特征,紧密联系广大人民的学习、工作、生活的现实去阐述本学科的基本观点和主要内容。在传播途径上要结合党的先进性教育活动,通过各级党组织的科学决策以及广大党员--尤其是跻身于科技界、教育界、经济界、各级政府机关以及有相当文化知识的共产党员--的模范、带头作用去求得发展哲学知识在人民群众中的逐步普及和广泛应用。
八、思想火花
思想火花系写作或阅读时偶得,虽可能有误,但也许是灵感的闪光,故选辑若干,供诸君鉴别。
以下3条为“奥运之歌”编委会(寄语篇)征文而作:
1、体育是一个国家向外展示人民体质和精神风貌的重要窗口。在近代经历了百年屈辱的伟大中国,从1932年只有一名运动员“单刀赴会”,到2008年举办第29届将有一万多名运动员参加的北京奥运会,这一全球瞩目的沧桑巨变,是无数志士仁人用热血谱写的历史华章,是向世界重现神龙雄姿、再造锦绣中华的强力宣示。
2、以不懈努力为自己争得在本国举办世界体育盛会上展示风采的中华健儿们:你们演示的不仅是高超的技艺,而且是炎黄子孙重新崛起的光辉形象,更将是有特色的社会主义中国为求国际和谐共进的精采一幕。
3、以人为本首先要使人获得强健的体魄和奋发的精神,这样他才能精力充沛、百屈不挠地在科学的征途上探索、跋涉、攀登,获得驾驭事物发展的足够能力,在改造世界的伟业中叱咤风云。汇集全球体育精英的2008年北京奥运会的成功举办,必能为我国小康社会的建设注入强大的活力。
有着悠久历史的中华民族曾创造出灿烂的文化,也曾有过近代百余年的苦难与屈辱,这种曲折的历程促使她的儿女们前赴后继、勇于进取,也激励着我自愿投入、奉献终生。
生活若能融入哲学知识,则绽开的理性之花,会使人陶醉在自由的芳香之中,满园的春色将构成和谐的美境。
名利心人人都有,无可回避,倘能为国家民族求名谋利,仍不失为一种高尚的品质。
正确的评价自己是通向成功的起点。
真正的人总是个体的,虽然离不开集体、社会,但毕竟有个性、环境与观念,需要自己去开拓道路,书写由自身思想言行组成的个人历史。
在攀登哲学高峰的崎岖道路上,不仅需要无私无畏,更需要群策群力
辩证唯物主义哲学理论是所有民族、国家改造自然、繁荣昌盛、掌握命运的思想武器;也是每一个人立身行事,创造学习、工作、生活最大价值的根本保证,但限于历史条件,它的潜能至今未能充分发掘,作用未得应有发挥,愿我们在改变这一状况的前进过程中,互相切磋,扬长避短,为建立更美好生活、为丰富彼此的人生意义而共同努力。
哲学无疑是理性的巅峰,抽象非常。然而,唯其如此,它无处不在。我们可以通过普通中学的数理化知识以及对学习方法的掌握,通过生产实践、科学实验中对知识的运用,通过对自己工作经历的及时总结,通过对生活现象的认真思考,去领悟它的真谛。实际上,每个人都有属于他个人们处世哲学,人生观实际上就涉及到哲学,是与世界观相对的主观一面 。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这里并无有没有的不同,只有自觉不自觉的区别。所以,我们既要消除哲学的神秘感,还要避免哲学的庸俗化。神秘感和庸俗化都是学习哲学的大敌。
马克思主义哲学是所有共产党人认识自然、掌握自由、改造世界的理论依据,也是他们克敌制胜、赢得胜利的实践指南。中国共产党在进行社会主义建设的曲折历程,前苏联的解体和前东欧国家的演变,虽然被某些人宣称为马克思主义的根本性失败,但实际上恰恰是由于马克思主义的哲学原理被片面曲解,由于各级党组织和党的大部分成员在取得政权后没有与时俱进地完成思想言行上的相应转变,由于实质性的背弃了马克思主义的基本精神所致。
我们处身于一个既是机遇又有挑战、竞争激烈的国际环境中,肩负着继承革命前辈的光荣传统、完成民族复兴大业的历史重任。因而必须认真学习、全面落实党所提出的科学发展观,尽可能地发挥自身优势,正视由主观现状、客观条件决定的建设和谐社会的客观规律,以建立作为辩证唯物主义重要组成的发展哲学,为完成这一重大历史使命提供强大的精神动力和智力支持。
发展哲学应该为实事求是这一民族精神新支柱奠定牢固的思想基础,进而阐明发展观与世界观、实践观、人生观、价值观之间的复杂关系;在实践上则以增强党的先进性为己任,为每个社会成员切实掌握必然中的自由指明前进方向和正确道路,为构建和谐社会提供最基本的动力、最正确的方法和最有效的手段。
通常认为,发展只能通过实践才能求得,自然界不会形成有利于人类生存的发展。从一方面看,情况确实如此,现时的任何发展,都离不开人们有预期目标的自觉行动,离不开实践。不过,从根本上看,钱学森先生在《科学的艺术与艺术的科学》一书把所有在实践中获得的知识综合成一个完整统一体的创新活动有力地表明:知识的完整性是客观世界统一性在认识领域内的科学反映,实践所求得的发展本质上是客观素材的主观创作。
在普及发展哲学观点、理论的过程中,既要防止在同其他科学知识、实践经验的相互交流中喧宾夺主,避免重蹈充当“科学的科学”的覆辙;又要突出自身作为基础学科的理论性和系统性,充分发挥深化认识、有效实践的应有作用,恰当地处理好与认识领域其他方面的辩证关系;还要防止庸俗化的产生。
从着力于“征服自然”到倡导“与自然和谐相处”,这是人类认识上的一次飞跃。因为,自然事物仅按自身规律运动、变化、发展;客观规律只有在条件具备时发挥现实作用,这两者都是无法改变、不可征服的。发展只有在尊重这一基本法则的前提下才有可能实现。
人类只有师事自然,才能掌握规律,获得必然中的自由,改造世界。仿生学的逐步建立和广泛应用,己对此作了生动有力的明证。
科学发展观必须以科学的世界观作基础,科学的世界观又必须以正确理解人与自然、自然事物之间以及人与人之间的辩证关系为前提。
矛盾的发生、存在、转化是所有事物最基本的发展模式。和谐社会的构建因而需要发展哲学的不断完善和普及。
人与自然之间的和谐,人与人之间的和谐,只能在连续受控的发展过程中才能求得。
和谐相对于不和谐而存在,和谐社会以承认矛盾的客观性为立足点,更具针对性、可行性和前瞻性。
和谐社会不可能在消费水平相差悬殊、畸形消费严重危害的人文环境中建设起来。
现实的社会主义和谐社会,只能是一个既和谐又不和谐、由不和谐到和谐的平衡体系。
和谐社会只能在人们的物质需要和精神生活得到充分满足,道德修养不断增进的基础上才能逐步建成,日趋完善。
和谐社会的建设应该在注重物质生产的同时,强调道德品质的自我规范,荣辱观的明确和倡导是社会基础工程。
和谐是社会追求的共同目标,也是每个社会成员约束自己思想言行的道德规范。人们只有在追求和谐的长期过程中,才能学会妥善解决各种矛盾的有效方法,认识与运用必然中的自由,实现“我为人人,人人为我”、物质上、精神上都能得到充分享受的共产主义理想。
认识事物之间的辩证关系,掌握其内在规律,这才是发挥实践的能动作用,推进改革开放事业,构建和谐社会的最重要关键。
科学的实践观应以承认物质第一性、物质与精神之间存在辩证关系为前提;以探求、掌握客观规律为手段;以创造社会价值(包括个人的价值)为导向,以求持续发展为目的。
对我们来说,人类诞生之前的自然风貌早已荡然无存,实践的拓展使原有的自然界面目全非,实践用累累硕果使整个世界焕然一新,实践所创造的一切连同它自身能够也应该成为科学考察的独立对象。不过,我们千万不可忘乎所以:实践毕竟未能改变所有客观事物都在辩证关系中存在、并按相应规律不断运动、变化、发展的最基本性状。不论过去、现在或将来,所有客观事物的上述两点决不会有任何改变,由它们所组成的物质的第一性地位不可能因实践而丧失,更不可能被实践取代。倒是实践的内容和方式,必须按物质本性相应改变,才能实现预期的目的。
不正确认识、切实运用相关的规律,就难以推动事物的发展,更谈不上创新。
真正的发展之道在于创新,创新是事物进化、社会繁荣昌盛的活力源泉。创新只能在科学理论的指导下,经过有效的实践才有可能,它还需经过时间的验证。
按照辩证唯物主义哲学观点,机遇也可以理解成自然向人类提出的挑战,虽然是不自觉、无目的的。
只有创新才能认识机遇,把握机遇,走向成功。
创新是人类促进事物发展的动力,机遇来自发展过程。
创新有助于人们发现机遇,抓住机遇,甚至在实践的过程中造成机遇。
机遇总是在人们自觉认识客观过程、寻求其内在规律、进行相应实践时出现,挑战则是自然对人们这种能力的测验。
机遇与发展相伴共存,只有深入、切实的研究发展过程,才能发现机遇;只有掌握、运用相应的发展规律,才能把握机遇,实现预期的目标。
机遇是一个正确反映客观过程、体现科技成果、标志人们认识深度的科学概念。
机遇作为发展过程中的分岔口,需要进行深入的、以整个发展过程为对象的哲学研讨。这种探讨能从总体上加深对发展及机遇的认识,更能在实践中抓住机遇,实现发展。
机遇主要涉及偶然性与必然性之间辩证关系的正确认识,发展的哲学内涵就更丰富,作用也更大,且能为抓住机遇提供更加可靠的理论保证。
在学习的征途上,方法的掌握,习惯的养成,精神的融会,重于内容的熟记。
工作不可能没有预期的目的或结果,千万不可以预期的目的或结果为限,两者需要辩证的认识。
真正的科学只能在实事求是的基础上,通过对研究对象全面、缜密的观察、分析建立起来。仅从金钱或利益着眼,追求标新立异,以夸张为能事,即使旁征博引纵论古今中外,也徒有科学之表,不能结科学之实。且不论如何喧嚣,最终难免被社会发展否定,被抛入虚假科学的垃圾堆中。为虚假科学所陶醉的人经济、社会地位越高,其负面影响也越大。一切有良知和社会责任感的知识分子和人民群众,万不可听任与真正科学争夺生存空间的虚假科学到处泛滥,而应该挺身而出,摆事实,讲道理,辨是非,以实践为准则,切实负起推动符合时代发展需要的先进文化、振兴国家民族的应尽之责。
哲学社会科学应该以促进现代科学技术进步;繁荣知识经济;指导人们掌握社会发展由必然向自由的转化;不断提高人类的认识能力和物质、文化生活水平为己任,同现代科学技术、知识经济、以及旨在改造世界的其他社会实践相结合,才能持续地向前发展,繁荣昌盛。舍此,它就会停滞、僵化、枯萎。
学术争论有独特的意义、价值,需要动机真纯,态度正确,从实际出发,唯实践验证的真理是从。学术争论要容许保留,让实践、让时间、让历史来验证。
未来学的研究有两大作用:揭示事物的变化发展观律以及它所产生的具体结果;指导人们制定切实可行而有价值的应对之策,避免自然的报复。
教育的根本任务在于最大限度的开发人的潜能、潜力。
为了中华民族的复兴,适应信息时代和知识经济的发展,我们的教育应该在继承“传道、授业、解惑”优良传统的同时,传新(非标新立异的创新。)、扩业(着重方法、习惯和能力。)、增惑(倡导科学提问。)
广告词:第一届天台山文化奖获得者陈孝基,其公开发表的 46篇论文中,曾获得省级以上社科单位评定的特等奖13次、一等奖28次(详见www.zxsk.net网站)。为报答桑梓的养育之恩;各级领导和社科学者的鼓励之情,特自费举办《迎奥运 兴社科 自学哲学汇报展》。热情欢迎各届人士参观、指导。时间:2007年12月25日至2008年元月5日。(8:30至16:00)地点:紫东新村朝晖路13巷3号,本县8路公交汽车松溪路站高压线路铁塔旁。