“真理面前人人平等”这句在“文革”备受争议的名言早已深入人心，不容置疑。然而，在辩证唯物主义者看来，它还有相联而又相反的另一方面，即在真理面前人人不可能真正平等。因为人既有共性，又有个性。人既有天赋、经历、追求等方面的巨大差别，就必有对真理的认识、运用、追求等方面的相应不同。平等只能相对于不平等而存在，发展哲学与党的先进性教育活动紧密结合的必要性即源于此。

　　哲学无疑是理性的巅峰，抽象非常。然而，唯其如此，它无处不在。我们可以通过普通中学的数理化知识以及对学习方法的掌握，通过生产实践、科学实验中对知识的运用，通过对自己工作经历的及时总结，通过对生活现象的认真思考，去领悟它的真谛。实际上，每个人都有属于他个人的处世哲学，人生观实际上就涉及到哲学，是与世界观相对的主观一面 。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这里只有自觉不自觉之别。所以，我们既要消除哲学的神秘感，也要避免哲学的庸俗化。神秘感和庸俗化都是学习哲学的大敌。

　　真理终将战胜谬误，纠正偏见，它无需遮掩，不应畏惧。

以下三条系从《迎奥运　兴社科　自学哲学汇报展》中转来

　　1、体育是一个国家向外展示人民体质和精神风貌的重要窗口，在近代经历了百年屈辱的伟大中国，从1932年只有一名运动员“单刀赴会”、到2008年举办第29届将有一万多名运动员参加的北京奥运会，这一全球瞩目的沧桑巨变，是无数志士仁人用热血谱写的历史华章，是向世界重现神龙雄姿、再造锦绣中华的强力宣示。

    2、以不懈努力为自己争得在本国举办世界体育盛会上展示风采的中华健儿们：你们演示的不仅是高超的技艺，而且是炎黄子孙重新崛起的生动标志，更将是有特色的社会主义中国为求国际和谐共进的精采一幕。

    3、以人为本首先要使人获得强健的体魄和奋发的精神，这样他才能精力充沛、百屈不挠地在科学的征途上探索、跋涉、攀登，获得驾驭事物发展的足够能力，在改造世界的伟业中叱咤风云。汇集全球体育精英的2008年北京奥运会的成功举办，必能为我国小康社会的建设注入强大的活力。