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7、政府职能既要针对现实，强调现实性，又要设想将来，科学规划，两者不可偏废。
8、开辟新型的工业化道路，决不可摒弃现有的一切。相反，它只能在现有的基础上，逐步改造，才能形成。质变通常需要量变创造前提，准备条件。
9、任何产业总是直接间接的服务于社会生产、现实生活和未来需要，或者兼而有之。认为信息产业属于服务行业，易于与传统的餐饮、娱乐、旅游等消费性行业相混淆。信息产业既涉及传统的服务业，又与农业、工业紧密相关，实际上是具有自身鲜明特色的综合性新行业。认清这一点，对深化信息理论，提高信息技术，繁荣信息产业，不无益处。
10、 知识能不能归入生产资料范畴？知识是人改造客观世界所获得经验的积累和深化。它形式上是主观的，内容上是客观的，而且从来就是生产过程中不可缺少的重要组成。倘若把知识也当作生产资料，则有益于我们认识当代社会及其今后发展。既然科学技术是生产力，而且是第一生产力，那末，作为科学技术主观形态、或者说脑力活动表现和成果的知识，自然也能物化为取之不尽、用之不竭、构成经济可持续发展的生产资源。还应该考虑：知识的积累效应及其可持续特征，是否能使它成为缓解阶级对立、直至消灭阶级的最有效手段？这一点也值得深入研究，多方面论证，并在实践中长期检验。
11、“让创造财富的人享有财富”，的卜确是诱人的口号，但重在落实。在现实的社会生活中，由于生产过程和社会关系的复杂性，它极有可能成为可望而不可及的理想。因为，这里面还有如何评价财富创造者的作用和价值认定、创造与享有的比例关系、以及公正性判断标准等等诸多实际问题。
12、由于社会是一个集合各种矛盾的复杂整体，民主也因而有受限制的一面，只能相对于集中而言。任何人都不应当把它当成可以为所欲为的借口。
13、我国的小城镇建设应当发挥现有的县城或建制镇的各种优势，但必须环绕产业的建立、经济的发展去进行，打好基础，全面评估。决不可只盯着现有的县城或建制镇，否则就有流于形式、事倍功半、甚至得不偿失之虞。 （待续）
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以下各条是学习《当代中国科学发展观》（庞正元主编，中共中央党校出版社2004年2月版。）的随感，为征询意见，避免谬误，故摘录于此。真正的读后感将在近期新作栏目中发表。
1、 发展是人对客观对象运动状态的主观表述，它主要指两种状态：新质的产生（质变）和数量的增多（量变）。
2、 发展是一个有层次性的概念，不同的社会层面有不同的理解。国家与企业的发展观就有明显的不同，企业的发展观着重于如何适应市场，国家则考虑如何把市场观范好。但事物的发展毕竟都有共性，全面研究发展问题，应该兼顾个性和共性。
3、 发展是事物变化中的独特一类，创新又是发展中的独特一类，即前所未有、影响巨大、意义深远的发展，它们都离不开价值取向。制度创新尤其如此，制度创新要有明确的目的，全面的衡量，要进行科学分析和评价。
4、我们要推动事物的发展，进行创新，就必须正确认识、切实运用相关的规律，否则就不能如愿。
5、中国要求得真正的发展，必须在解决理论认识的同时，采取切实可行的措施，只有这样才能保证它产生出实践效益。这一点如同高科技成果转化为生产力那样重要。
6、以人为本的立足点就是解决好人际矛盾。人际矛盾的解决还制约着人与自然矛盾的解决。虽然，人际矛盾在根本上被人与自然之间的矛盾决定，但这并不妨碍解决人际矛盾的主导地位。正如人不能违背客观规律，但只有人才能认识和运用客观规律，具有选择客观规律发挥现实作用中的主导地位。
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以下应中国文化报社总编室之约撰写，不能称之为格言，但确是奉献社会的心得。
1、教育的根本任务在于最大限度的开发人的潜能、潜力。
2、中华民族的复兴，既要借鉴世界各国的发展历程，又要发挥自身的优势，明事理，策群力，扬长避短，创新求进。
3、想象没有矛盾的现实世界只会使自己深陷于失望的泥潭，只有不回避，敢正视，掌握转化矛盾的自由，才能充分享受成功的喜悦，创造更大的价值。价值不正是在从无到有的矛盾中产生出来吗？
4、在所有的社会矛盾中，人际之间的矛盾最复杂、最根本，和谐社会的建设应是人的最崇高理想。
5、社会的发展能为个人的进步提供前提，创造条件，但决不会代替个人的进步。一个人的成就主要取决于他自身的努力。
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1、为了创造更大的人生价值，就必须理智的生活，但感情的困扰却不可避免，只有正确处理这两者的关系，才能减少精力和生命的浪费。—哲理篇。
2、共产党人不仅是为国为民的志士仁人，而且是掌握科学理论、能够不屈不挠不骄不躁、正确处理失败和成功、勇于与时俱进、善于实践的创新者。—修养篇。
3、为了中华民族的复兴，适应信息时代和知识经济的发展，我们的教育，应该在继承“传道、授业、解惑”优良传统的同时，传新（非标新立异的创新。）、扩业（着重方法、习惯和能力。）、增惑（倡导科学提问。）—教育篇。
（以上3条，应《百年潮》杂志社了之约所写。）
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人类在改造世界的过程中，不同认识之间的争论难以避免。双方态度不端正、缺乏一致的思想基础、衡量准则的争论，不切合实际的争论，固然会贻误时机，得不偿失。但实事求是、态度端正的争论确是求进的有效之道。邓小平曾经说过：“不搞争论，是我的一个发明。不搞争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。农村改革是如此，城市改革也应如此。”（《邓小平文选》第三卷第374页。）但我们也不应忘记，他在谈到“实践是检验真理唯一标准”时，也曾说过：“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要，意义很大。从争论的情况来看，越看越重要。”（《邓小平文选》第三卷第143页）。所以我们要提倡实事求是、与人为善、唯真理是从的争论，反对不求实效、恶意中伤、固执已见的无谓争论。
2005-10-23
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