12、为了强调物质运动的绝对性，人们通常着重它的无限可分一面，但必须同时指明它的相对不可分的另一面。这样才能完整地表述物质客观存在的表现方式。物理学意义上的物质固然由分子构成，分子由原子构成，原子又由基本粒子构成，……。因而可以推测到它的无限可分一面。殊不知分子被分解成原子之后它就不成其为分子了，原子被分解成基本粒子之后，也不成其为原子了，这就表明物质又具有不可分的另一面。何况可分与不可分总是相对共存。无限可分性与相对不可分性的统一才是物质客观存在的完整表述。当着我们描述物质的无限可分性、或物质运动时，实际上也就肯定了物质联系。因为任何物体的运动总是需要参照物——这就相互联系来确定，即使如量子力学中的测不准现象，也并不能说明它没有参照物，测不准毕竟相对于测得准而言；当着我们描述物质的相对不可分性时，实际上也就肯定了物质客体——物质联系中的相对稳定环节。正是有鉴于此，在新的历史条件下，我们确认物质客体与物质联系是物质客观存在缺一不可的必然表现。这样的表述，有利于哲学与自然科学及其他科学之间的沟通，也有利于每个社会成员、社会团体从各自所能接触到的物质客体、物质联系以及它们的相互转化中，找到符合预期价值的发展道路，进行创新，把握与挑战并存着的机遇，将理想转化为现实。

　13、机遇是一个正确反映客观过程、体现科技成果、标志人们认识深度的科学概念。

　14、不正确认识、切实运用相关的规律，就难以推动事物的发展，更谈不上创新。创新只能在正确理论的指导下，通过有效的实践，才能实现。

　15、机遇作为发展过程中的分岔口，需要进行深入的、以整个发展过程为对象的哲学研讨。这种探讨能从总体上加深对发展及机遇的认识，更能在实践中抓住机遇，实现发展。

　16、机遇主要涉及偶然性与必然性之间辩证关系的正确认识，发展的哲学内涵就更丰富，作用也更大，且能为抓住机遇提供更加可靠的理论保证。

　17、创新只能在正确理论的指导下，经过有效的实践才有可能，它还需经过时间的验证。

　8、发展是事物变化中的独特一类，创新又是发展中的独特一类，即前所未有、影响巨大、意义深远的发展，它们都离不开价值取向，制度创新尤其如此。制度创新要有明确的目的，全面的衡量，要进行全面的科学分析和评价。

　9、科学发展观必须以科学的世界观作基础，科学的世界观又必须以正确理解人与自然、自然事物之间以及人与人之间的辩证关系为前提。

　10、社会规律是自然规律在社会领域的延伸。正如人是自然界发展的产物、社会是自然界和人之间关系的独特领域一样。离开了人的活动，确实就无所谓的社会规律，但社会规律毕竟不能与自然规律截然分开。生产关系之所以要适应生产力的发展需要、上层建筑之所以要与经济基础相适应，就是因为生产力和经济基础都受环境因素制约。社会规律的特殊性本质上与此相关。

　11、人类社会的发展既是不平衡的，又是相对平衡的。这种相对平衡既表现为发展的阶段性，也表现为与不平衡的互相依存、按条件转化的辩证关系之中。正如贫富差距在一定的社会时期内会十分明显的客观存在着，但贫与富的现象相比较而存在，且不可能一成不变。认清这一事实，有利于我们更加深刻的理解发展的实质。

　还应该看到，在发展的过程中，贫富差距的产生是难以绝对避免的，因为它是发展不平衡性在社会领域中的体现，不符合客观规律、一厢情愿的消除贫富差距，只会造成事与愿违的可悲结果，1958年肆虐全国的平调风所造成的严重危害足以为戒；但贫富差距的无节制扩大也会危及发展的进程，因为它同样不符合不平衡性只能与平衡性相互依存的客观规律，自由竞争时期的资本主义社阶级斗争空前激烈的状况便是明证。我们应该警惕、深思，寻求良策。

　　思想火花二十一再编（1）

　以下是学习《当代中国科学发展观》的随感，为避免操作时出错，故将以前的13条随感与新增加部分一起再编。

　1、发展是人对客观对象运动状态的主观表述，它主要指两种状态：新质的产生（质变）和数量的增多（量变）。

　2、没有对规律的正确认识，就难以推动事物的发展。

　3、从哲学上看，发展应该被理解为物质客体与物质联系之间符合人类价值取向的受控转化。

　4、“实事求是”概括地表述了所有事物客观存在的表现方式，发展则融合世界观、人生观和价值观于一体，并且架设起哲学社会科学与自然科学及其他科学之间相互沟通的桥梁。

　5、世界观是人们对整个世界的基本认识，价值观是人们进行实践的总体取向，人生观是人们立身行事的自我规范，发展观则是它们三者的有机综合。

发展观是实践性更强的理论，是理论指导更加具体的实践，是范围更加广阔、取向更加明确的行为规范。

　6、发展是构成科学体系的纽带，是哲学由理论通向实践的桥梁，是社会进步的明显标志，也是人类追求的共同目标。

　发展是一个有层次性的概念，不同的社会层面有不同的理解。国家与企业的发展观就有明显的不同，企业的发展观着重于如何适应市场，国家则考虑如何把市场规范好。但事物的发展毕竟都有共性，全面研究发展问题，应该兼顾个性和共性。

　7、发展哲学作为一门新的学科，它的充实与深化是辩证唯物主义理论与社会实践更紧密结合的一个作用巨大、意义深远的必然阶段。