思想火花三十六：

　　以下是写作发展哲学学习心得时的随感：

　　1、发展哲学应该为实事求是这一民族精神新支柱奠定牢固的思想基础，进而阐明发展观与世界观、实践观、人生观、价值观之间的复杂关系；在实践上则以增强党的先进性为己任，为每个社会成员切实掌握必然中的自由指明前进方向和正确道路，为构建和谐社会提供最基本的动力、最正确的方法和最有效的手段。

　　2、通常认为，发展只能通过实践才能求得，自然界不会形成有利于人类生存的发展。从一方面看，情况确实如此，现时的任何发展，都离不开人们有预期目标的自觉行动，离不开实践。不过，从根本上看，钱学森先生在《科学的艺术与艺术的科学》一书把所有在实践中获得的知识综合成一个完整统一体的创新活动有力地表明：知识的完整性是客观世界统一性在认识领域内的科学反映。

　　3、毕竟人类只有师事自然，才能掌握规律，获得必然中的自由，改造世界。仿生学的逐步建立和广泛应用，己对此作了生动有力的明证。

　　5、我们处身于一个既是机遇又有挑战竞争激烈的国际环境中，肩负着继承革命前辈的光荣传统、完成民族复兴大业的历史重任。因而必须认真学习、全面落实党所提出的科学发展观，尽可能地发挥自身优势，正视由主观现状、客观条件决定的建设和谐社会的客观规律，以建立作为辩证唯物主义重要组成的发展哲学，为完成这一重大历史使命提供强大的精神动力和全面的智力支持。

　　6、在普及发展哲学观点、理论的过程中，既要防止在同其他科学知识、实践经验的相互交流中喧宾夺主，避免重蹈充当“科学的科学”的覆辙；又要突出自身作为独立学科的理论性和系统性，充分发挥深化认识、有效实践的应有作用，恰当地处理好与认识领域其他方面的辩证关系；还要防止庸俗化的产生。

　　以下是阅读有关实践问题学术资料时的随感：

　　1、科学的实践观应以承认物质第一性、物质与精神之间存在辩证关系为前提；以探求、掌握客观规律为手段；以创造社会价值（包括个人的人生价值）为导向，以求得持续发展为目的。

　　2、对我们来说，人类诞生之前的自然风貌早已荡然无存，实践的拓展使原有的自然界面目全非，实践用累累硕果使整个世界焕然一新，实践所创造的一切连同它自身能够也应该成为科学考察的独立对象。不过，我们千万不可忘乎所以：实践毕竟未能改变所有客观事物都在辩证关系中存在、并按相应规律不断运动、变化、发展的最基本性状。不论过去、现在或将来，所有客观事物的上述两点决不会有任何改变，由它们所组成的物质的第一性地位不可能因实践而丧失，更不可能被实践取代。倒是实践的内容和方式，必须按物质本性相应改变，才能实现预期的目的。

　　3、实践作为高级的客观过程，涉及到自然、社会、思维活动内所有事物的运动、变化和发展，建立以这些事物的受控、定向为依据；以实践在长期的历史过程中形成的特性、作用为主要内容；能够更有效地改造世界的实践哲学确实必要，十分迫切。但我们千万不可以实践哲学取代辩证唯物主义哲学，更不能将实践哲学凌驾于辩证唯物主义哲学之上。毕竟，高级的客观过程不能完全取代所有的中级、低级客观过程。而且是事物普遍存在的辩证关系及其相应规律赋予实践以物质力量和能动精神，使实践能力逐步增强，而不是实践规定事物的辩证关系及其相应规律。物质不灭定律在相关的科学领域内的支配地位至今未被改变、取代，便是明证。

　　4、认识事物之间的辩证关系，掌握其内在规律，这才是发挥实践的能动作用，推进改革开放事业，构建和谐社会的最重要关键。

　　5、科学的实践不应该为实践而实践，或将它仅看成与认识相关的封闭系统，而应该为着认识、运用相应事物的辩证性质和内在规律而反复进行验证、调整、深化。舍此，实践就难以真正的科学化。

　　6、人的能动性主要表现在他们能够认识、运用事物以及事物之间的辩证关系和相应规律，并且通过实践，使自己的愿望最终得到实现。

思想火花三十二、以下是关于和谐社会一组随感的汇集：

　　1、和谐相对于不和谐而存在，和谐社会以承认矛盾的客观性为立足点，更具针对性、可行性和前瞻性。

　　2、现实的社会主义和谐社会，只能是一个既和谐又不和谐、由不和谐到和谐的平衡体系。

　　3、和谐社会只能在人们的物质需要和精神生活得到充分满足，道德修养不断增进的基础上才能逐步建成，日趋完善。

　　4、和谐社会的建设应该在注重物质生产的同时，强调道德品质的自我规范，荣辱观的明确和倡导是社会基础工程。

　　5、和谐社会不可能在消费水平相差悬殊、畸形消费严重危害的人文环境中建设起来。

　　6、人与自然之间的和谐，人与人之间的和谐，只能在连续受控的发展过程中才能求得。

　　7、矛盾的发生、存在、转化是所有事物最基本的发展模式。和谐社会的构建因而需要发展哲学的不断完善和普及。

 

　　8、和谐社会的建设需要科学的消费结构——均衡的、有节制的个人消费和社会消费配合、支撑。

 

　　9、和谐社会不可能在消费水平相差悬殊、畸形消费——如吸毒、卖淫、嗜赌成性、穷奢极欲、暴殄天物、恣意挥霍、单纯追求吃喝玩乐等等——严重危害的人文环境中建设起来。

 

思想火花三十三、我们要推动事物的发展，进行创新，就必须正确认识、切实运用相关的规律，否则就不能如愿。

 

思想火花三十四、发展哲学的初步构思：

　　（1）、一个依据：辩证唯物主义哲学基本原理。

　　（2）、两大板块：认识和实践。这两者的关系，矛盾论和实践论（需认真再读，仔细领会）。要显示与时俱进的时代特征，即与经济发展和社会进步的更全面结合和更具体的深入。

　　（3）、认识上的深化要着重主客观关系、发展的本质、发展与世界观人生观价值观的联系与区别、发展的阶段性与无限性。

　　（4）、实践上的处理，分经济发展、社会进步、思想建设三个方面分别探讨，综合概括。经济发展分生产与消费两个环节。生产的基本动力仍然是科技进步、与生产关系的相互适应，消费则要扩大领域、提高质量、公平节制，思想建设必须以和谐为目的，以明辨荣辱、是非为手段。      

思想火花三十、人固然依赖自然，但应该主导自然；人应该适应社会，但必须以超前求发展。

思想火花三十一、以下是写作《略谈发展哲学的构思》一文时的随感：

　　1、真正的科学，总是有相对确定的客观研究对象，即“实事”和“是”。这样才能在人们的认识中，通过较为一致的实践，取得相同或者类似的共识、成果，即“求”或 “求得”对客观规律的掌握和运用。只要我们肯定哲学是一门以世界统一性为研究对象的科学，我们就应该把作为辩证唯物主义重要分支的发展哲学，确认它以包括自然、社会、思维所有领域的一切事物的定向运动、变化为研究对象的新兴学科。发展哲学的准确定义，不仅关系到经济发展和社会进步，更关系到每个共产党员及各级党组织先进性的增强，涉及到每个社会成员立身行事的基本准则，从而把经济发展和社会进步建立在绝大多数人自觉努力、协调配合的坚实基础上，促进和谐社会的建设和完善。

　　2、发展哲学的系统建立和逐步充实，将开辟辩证唯物主义哲学由理论走向实践的通衢大道，迎来满园春色、万紫千红的新时代。

　　3、从着力于“征服自然”到倡导“与自然和谐相处”，这是人类认识上的一次飞跃。因为，自然事物仅按自身规律运动、变化、发展；客观规律只有在条件具备时发挥现实作用，这两者都是无法改变、不可征服的。发展只有在尊重这一基本法则的前提下才有可能实现。

　　4、现实的和谐社会，只能是一个既和谐又不和谐、由不和谐到和谐的动态平衡体系。因此，人们应该追求总体上的、时时处处在必然中充分掌握自由的和谐，建立发展哲学的必要性就在于此。

　　5、和谐是社会追求的共同目标，也是每个社会成员约束自己思想言行的道德规范，人们只有在追求和谐的长期过程中，才能学会妥善解决各种矛盾的有效方法，认识与运用必然中的自由，实现“我为人人，人人为我”、物质上、精神上都能得到充分享受的共产主义理想。

　　6、人与自然之间的和谐，人与人之间的和谐，只能在连续受控的发展过程中才能求得。

　　5、认为只有生产才能形成资本积累，这是为了迎合“只有发展重工业才能加快经济建设”这种论调的主观需要，是一种偏见。

　　6、消费不仅仅是人类的一种经济活动，它更是人类维持生存、延续生命、提高享受、满足物质及精神需要的主要方式，是联系主观、客观两个方面的实质性内容。

　　7、应该从哲学上重新认识质量概念，把它理解为人类消耗、使用外界实物、能量、信息等等行为——即进行消费活动时所能获得的满足程度。